Le musée paléochrétien de Carthage
Nous n’avons pas eu l’occasion de
visiter ce musée, qui aurait été d’ailleurs fermé pour cause
de travaux lors de notre voyage effectué en Tunisie en avril
2025. Les images de cette page sont extraites de galeries
d’Internet.
Selon la page du site Internet Wikipédia relative à ce musée
(extraits) :
« Il
couvre les périodes romaine et paléochrétienne,
particulièrement du Ve siècle jusqu'au début du
VIIIe siècle apr. J.-C. L'œuvre emblématique du
musée, la statuette de Ganymède avec Jupiter sous forme
d'un aigle, est volée dans la nuit du 8 novembre 2013,
puis retrouvée le 26 janvier 2017.
Histoire et site
Les
fouilles du site prennent place au moment de la campagne
internationale de l’Unesco entre 1975 et 1984, grâce à une
équipe tuniso-américaine de l’Institut national
d’archéologie et d’art, dirigée par Liliane Ennabli, de
l’American Schools of Oriental Resarch et du Kelsey Museum
de l’université du Michigan dirigées par John H. Humphrey.
Sur le site actuel, à Carthage-Dermech, se trouvent un
complexe ecclésiastique, avec basilique et baptistère
visibles in situ,
et le musée stricto sensu.
Les archéologues ne sont pas parvenus aux niveaux les plus
anciens, d'époque punique, afin de ne pas détruire les
vestiges d'époque tardive découverts.
Le complexe a été bâti vers 400, et remanié après la
reconquête byzantine faite au VIe siècle au
détriment des Vandales Après la conquête arabe de 698, le
site est abandonné et dépouillé de ses pierres. »
Nous décrirons la basilique dite de « Carthagena » dans la
page suivante. Cette basilique est située dans l’enclos du
musée.
Image
1 : Panneau de mosaïque situé dans la cour du
musée. Des nœuds de Salomon encadrés par quatre peltes
alternent avec des disques contenant des oiseaux. S’agit-il
seulement d’un décor ou cette construction a-t-elle un sens
symbolique ? Nous envisageons la seconde hypothèse. Le thème
serait selon nous chrétien ou au moins ayant subi une
influence chrétienne.
Image 2 : Autre
panneau de mosaïque développant le thème des oiseaux.
Image 3 :
Mosaïque du paon faisant la roue. Il est entouré de pampres
de vigne et de grappes de raisin. Ce sont des symboles
chrétiens d’éternité.
Image 4 : Détail
de la mosaïque précédente ; paon faisant la roue.
Image 5 : Nous
n’avons pas d’information sur cette belle mosaïque qui
décorait le dessus de la tombe d’une jeune fille. Celle-ci,
chrétienne, serait décédée dans sa dixième année huitième
mois et le vingt et unième jour du mois (si toutefois nous
sommes arrivés à lire l’épitaphe correctement).
Image 6. Suite du
texte de Wikipédia : « Statuette
de Ganymède (IVe siècle, manquante) : cette
œuvre de marbre blanc, de 49 centimètres de long, est
retrouvée en 17 fragments dans une citerne de la maison
des auriges grecs. Elle est à peu près complète et
représente Ganymède aux côtés de Zeus ayant pris
l'apparence d'un aigle. Elle fut probablement brisée de
façon accidentelle avant même sa mise en place. »
Image 7 : Lampe à
huile portant le monogramme du Christ.
Image 8 : Lampe à
huile contemporaine à la précédente (même forme, même décor
sur le bord). À l’intérieur, portrait (d’un enfant ?).
Images 9, 10 11, 12.
Suite du texte de Wikipédia : « Mosaïque
des auriges vainqueurs (fin du IVe siècle) :
elle a été trouvée dans une maison à péristyle et lui
donne son nom. Quatre auriges sont debout dans leurs
chars, qui ne sont pas conservés, et sont prêts au départ,
chacun tenant un fouet et les rênes. Chacun représente une
équipe : Euphumos (bleu ; image
9),
Domninos (blanc ; image
10),
Euthumis (vert ; image
11)
et Kephalon (rouge ; image
12).
Les chevaux sont quant à eux perdus. »
Il est vain d’envisager une datation pour un musée car les
pièces déposées dans ce musée peuvent appartenir à des
périodes différentes. Nous nous contenterons donc d’une
fourchette de datation très large.
Datation envisagée pour
les objets déposés au musée paléochrétien de Carthage : an
100 avec un écart de 400 ans.