La Grande Mosquée de Hammamet
Nous n’avons pas eu l’occasion de
visiter cette mosquée durant notre voyage effectué en
Tunisie en 2025. Les images de cette page sont extraites de
galeries d’Internet.
La page du site Internet Wikipédia décrivant cette mosquée
nous apprend ceci :
« Une
agglomération urbaine se développe autour de ce fort, avec
la fondation d'une partie de la mosquée au XIIe
siècle, à une époque critique de l'histoire de l’Ifriqiya
marquée par l'invasion normande, l'invasion hilalienne,
l'effondrement de l'État ziride. À partir du XIIIe
siècle, il ne s'agit plus d'un fort mais d'une ville. Un
voyageur marocain parle, en 1289, de la petite ville
d'Hammamet et de ses remparts blanchis à la chaux. Sous
les Hafsides, on s'empresse de construire les remparts de
la ville, qui auraient été achevés vers le milieu du XIIIe
siècle, et d'achever la construction de la Grande
Mosquée d'Hammamet. »
Nous lisons les informations suivantes sur un autre site
Internet : « La
Grande Mosquée de Hammamet est un édifice religieux
emblématique de la ville. Érigée à partir du XVe
siècle, elle offre un parfait exemple d’architecture
mauresque typique de la région. [...] ». Le texte
de Wikipédia propose la date de 678 pour la conquête arabe
du Cap Bon. Ceci signifie que si on suit la logique des
textes ci dessus, ces conquérants arabes auraient attendu la
bagatelle de cinq siècles dans le premier cas, de sept
siècles dans le second cas, pour construire leur première
mosquée. Il s’agit là d’un raisonnement « par l’absurde ».
Bien sûr, toute l’architecture de l’édifice ne date pas du
VIIIe ou du IXe siècle. Mais il serait
serait bon d’y réfléchir.
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Image 1
La Grande Mosquée de Hammamet.
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Image 2
La Grande Mosquée de Hammamet.
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Image 3
La Grande Mosquée de Hammamet.
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Image 4
La Grande Mosquée de Hammamet.
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Image 5
La Grande Mosquée de Hammamet.
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Image 6
La Grande Mosquée de Hammamet.
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Image 7
La Grande Mosquée de Hammamet.
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Image 8
La Grande Mosquée de Hammamet.
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Image 9
La Grande Mosquée de Hammamet.
Image
3 : Le portail est pourvu d’un arc en plein
cintre outrepassé. Selon notre guide Jamel Babouin, l’arc
outrepassé aurait été importé dans le Maghreb par les
musulmans chassés d’Espagne. Nous n’avons pas de
difficulté pour accepter cette information car nous avons
vu auparavant que les wisigoths étaient les inventeurs de
cet arc outrepassé et qu’ils avaient transmis le modèle
aux musulmans d’Espagne.
Nous aurions aimé disposer d’un plan de cette mosquée afin
de vérifier les différentes transformations qui ont pu se
produire. En effet, si nous avons ci-dessus un peu
contesté les datations de la première construction, du XIIe
siècle pour les uns, du XVe siècle pour les
autres, nous ne pensons pas pour autant que tout l’édifice
a été édifié en un seul bloc à une date donnée.
Ainsi l’image 4
présente une cour intérieure. Selon les chapiteaux, elle
pourrait dater du XIIIe ou du XIVe
siècle. L’image 5,
quant à elle, montre une salle tout à fait différente : de
hautes colonnes portent des arcs en plein cintre (voir
aussi l’image 6)
par l’intermédiaire de chapiteaux. Il faut remarquer
qu'entre le haut du chapiteau et la base des arcs, il y a
un pilier à plan carré et un autre chapiteau (image
6). Remarquons aussi sur l’image
5 que l’orientation de la prière donnée par les
mosaïques de sol est perpendiculaire au sens de la nef.
Remarquons enfin, toujours sur l’image
5, que le vaisseau de droite de la nef est à
première vue deux fois moins large que le vaisseau de
gauche (en fait le vaisseau central). Échafaudons
l’hypothèse suivante : à l’origine, cette mosquée devait
être une église chrétienne, à nef à trois vaisseaux, avec
le vaisseau central surhaussé par rapport aux collatéraux
Elle a été par la suite transformée en mosquée en mettant
tous les vaisseaux à la même hauteur et en ajoutant un
mihrab. Très probablement, le raisonnement doit être plus
complexe que cela. Examinons l’image
8. Au premier plan, on voit une colonne qui doit
faire partie d’une arcade portée par des colonnes uniques.
Au second plan, une autre arcade portée par des paires de
colonnes. En troisième plan, l’arcade est portée par des
piliers carrés. Et pour couronner le tout, on voit à
travers d’une arcade une autre colonne avec sans doute une
quatrième arcade.
Datation envisagée pour
la Grande Mosquée de Hammamet : an 750 avec un écart de
150 ans.